Když je Thomas Heatherwick v roce 2012 Olympijský kotel rozvinula své 204 okvětních lístků na teplý letní večer v Londýně během zahajovacího ceremoniálu, mnoho z nich zaujalo úctu. Brilantně zachytil optimismus a lidský úspěch, který je jádrem olympijského ducha. Bylo to něco, co nikdo předtím neviděl, ani nečekal; jedinečný v jeho odvaze, pravděpodobně stanovení nového standardu.
Přesto se zdá, že tento duch nezměnitelného optimismu je nedostatečný. Překvapilo mě, že jsem četla {$lang_domain} že některé designy skvělé a dobré považují za nezbytné publikovat seznam návrhářských přísah. Podle vzoru Hippokratické přísahy, kterou každý moderní lékař a lékař slibuje, že ochrání své pacienty, navrhli ty, kteří se k tomu chtějí, aby design - ve všech svých formách, praktikách, slávě - nebyl příliš velký pro boty a zlověstně konečný výsledek "dělá dobré".
Přísahy jsou postaveny na mnoha základech každodenní rutiny designéra, včetně úsudku, empatie, orientace na člověka a kreativity.
Ukažte mi design, který nezahrnuje změnu zdrojů ... to nezmění chování nebo nepřispívá k ziskovosti podnikání klientů!
Přesto je podle nich všechno smysl, přesvědčení - podle mého názoru hluboce falešný -, že návrhář musí být upřímný, že pokud není ponechán, návrh je škodlivý a musí být zacházeno s větší odpovědností. Tento sentiment odráží mnohem širší společenskou ambivalentnost o lidských bytostech, a to jak o designérech, tak o uživatelích.
Například, jeden princip říká, že návrh musí být: "ekocentrický a holistický [ale], který se vyhýbá těmto dvěma pascům manipulace s chováním a čisté ziskovosti." Jiný je v rozporu s tím, že přijímá možnost změny chování a říká: "to může být také v mé moci [jako návrhář ] přizpůsobit život; tato úžasná zodpovědnost musí čelit velké pokoře a povědomí o mé vlastní křehkosti. "To končí velkou pompézností (jak mnoho z těchto tvrzení dělá) a říká:" Především nesmím hrát na boha ".
Podívejme se na nějakou perspektivu. Ukažte mi design, který nezahrnuje změnu zdrojů (to je něco z ničemu), které nezmění chování nebo nepřispívá k ziskovosti podnikání klientů! Určitě to vše je důležité pro dopad a úspěch designu.
Jinde přísahy mohou mít za následek pouze omezování tvořivosti, představivosti a ambicí - to vše ve jménu koncového uživatele. Zatímco nikdo by se nedomníval, uživatelé by měli být ignorováni, je to smutný stav, pokud má potenciál inteligence a citlivosti od designéra být tak zkažený: "nejlepší designové klíčky z pochopení vlastních potřeb uživatele, nikoliv návrhářské sny, předpoklady nebo estetické preference. "
je to smutný stav věcí, pokud musí být potenciál inteligence a citlivosti od designéra tak znepokojen
Ve stejném duchu pokračuje další: "Musím se snažit porozumět důsledkům mé praxe, s velkou pokorou a vědomím svých vlastních předsudků." To může jen vážit návrháře s ještě těžším smyslem pro morální a etickou odpovědnost, včetně : "Zmírnit systémové utrpení; tato úžasná zodpovědnost musí čelit velké skromnosti a povědomí o svých vlastních omezeních. "Skončí známým katechismem:" Především nesmím hrát boha. "Zatímco to vše může nebo nemusí mít určitý vliv na kvalitu designu, bude to jistě, že den-to-den designu práce strašný a zatěžující pro návrháře.
Co je pozoruhodné ve vztahu ke všem výrokům, není jejich pompéznost, ale že na podstavci nasadily takový design, který věří, že dokáže vyřešit všechny společenské, politické a ekonomické problémy.
Přísahy jsou zřetelně vyhýbavé kreativitě vytváření hmotných věcí. V dnešní době, kdy návrhář připustil, že se podílí na výrobě "věci", je trochu jako připouštění, že má rád spalování uhlí nebo zabíjení lvů. Místo toho je módnější usilovat o návrh, který se paradoxně dotýká (i když autoři by to nepřipustili), aby navrhli změnu chování.
Mnoho z nejpozoruhodnějších špičkových designérů je aktivně zapojeno v práci, jak změnit, jak žijeme. Pravděpodobně pomáhají vyplňovat mezeru, kde politici a tvůrci politik již nejsou ochotni převzít vedoucí postavení nebo raději odložit jiným odborníkům jiným než sobě.
Vezměte si zdravotní péči. V celosvětovém měřítku je diskuse o tom, jak používat design k podpoře preventivní agendy, která snižuje počet lidí, kteří jsou přijati do nemocnice pro životní styl onemocnění, jako je kouření nebo přejídání.
Zatímco existuje skutečná výzva při snižování výdajů na zdravotní péči, jsou tyto návrhářské zásahy (společně s mnoha dalšími iniciativami sociální politiky) součástí širšího obav o tom, kdo by měl rozhodnout, zda je nebo není morálně správné ho použít ke změně životního stylu.
Návrháři mají veškeré právo rozhodnout, na koho pracovat, na koho se nedostanou, a naplnit svou práci se všemi nejlepšími možnými záměry
Návrháři mají veškeré právo rozhodnout, na koho pracovat, na koho se neplatí a naplnit svou práci se všemi možnými nejlepšími záměry. Je však třeba si uvědomit, že v oblastech, jako je zdravotní péče a behaviorální návrh, velmi rychle se podílejí na rozhodnutích, které pravděpodobně přesahují jejich dovednosti a poslání, tedy "hrát boha".
Etika a design se zřídka dobře drží spolu. Požádat designéry, aby posoudili, zda je jejich práce dobrá - morálně nebo jinak - je jako požádat kuchaře, aby posoudili vlastní vaření. Jediným arbitrem, zda je něco dobrého, mohou být pouze klienti, koncoví uživatelé, lidé, kteří za to nakonec zaplatili, zadali nebo si ho koupili.
Širší problém spočívá v tom, že tyto debaty mají tendenci skončit snižováním inovací a kreativity v době, kdy to nejvíce potřebujeme. Žijeme ve světě nedostatečně rozvinutého slibu o tom, jak více využívat materiálů, technik, procesů, když se mnoho lidí zdráhá riskovat a přemýšlet o nových problémech. Budoucnost automobilů bez řidiče a doprava; představivost potřebovala k nalezení nových užití materiálů jako je grafen; o tom, jak pomáhat rostoucímu rozvojovému světu, který má hlad po zdrojích, růstu a vyšším životním standardu - to může a měl by vzrušovat návrháře.
Pokud by však návrháři obchodovali v nezaujatém, zpochybňovaném duchu za soubor etických a morálních odpovědností, budeme všichni trpět. Nejde o to, že návrháři nemohou dělat nic špatného, ale jistě mě, ty a ostatní lidé jsou nejlepšími arbitři toho, co je pro nás dobré, užitečné a jinak by mělo být ignorováno. Není to dost problém, aby design, který splňuje stručné informace, bez obav o všechny tyto věci? Bůh ví, že kolem něj je dost špatný design.
Můžeme mít toto privilegium jen tehdy, pokud mají designéři prostor, aby mohli pokračovat v tom, v čem jsou dobří. To znamená nechat je vyrábět brilantní práci, jako je oheň oheň v Heatherwicku. Stejně to znamená, že je kritické, rozřezáváme věci do velikosti, jako je strašlivé, nečitelné olympijské písmo 2012.
Návrháři potřebují pouze jedno pravidlo: být ambiciózní. Udělejte to a nechte svět rozhodnout, jestli jste odpověděli na krátkou, nebo dokonce lépe, jestli jste se dostali za hranice.